|
"Weinen, aber nicht lachen"
Deutsche jüdischen Glaubens wollen im deutschen Fernsehen nicht mehr
nur als Opfer dargestellt werden. So zumindest die Erfahrung von
Regisseur Jürgen Nola. Er arbeitet zusammen mit einer
Produktionsfirma an einem jüdischen TV-Magazin.
von NINO KETSCHAGMADSE
Eine lustige Serie sollte es werden. Über eine
jüdische Familie in Deutschland, die keine Ahnung von ihren eigenen
religiösen Riten hat und eines Tages von einer großen Erbschaft
überrascht wird. Mit dem Geldsegen ist jedoch eine Bedingung
verknüpft: Die Erbschaft tritt erst in Kraft, wenn es dem gesandten
Rabbi gelingt, der Familie nachhaltig jüdische Traditionen
beizubringen. Und so würden die testamentarisch Bedachten plötzlich
versuchen, ganz schnell "richtig brave Juden" zu werden.
Doch Theater- und Filmregisseur Jürgen Nola, der
sich den Stoff ausgedacht und schon öfters fürs Erste gearbeitet
hatte, bekam von einem Entscheidungsträger der ARD eine klare
Absage. "Warum Juden, tun das nicht auch Türken?" Den Urheber dieses
Satzes will Nola nicht preisgeben: Er sei schließlich kein
Denunziant und der Betreffende auch kein Antisemit. Der Mann könne
bloß, wie viele andere Deutsche, nicht unverkrampft mit "dem
jüdischen Thema" umgehen. Eine ähnliche Erfahrung habe ein
Regiekollege beim ZDF gemacht, als er dort vor ein paar Jahren eine
Serie über jüdisches Leben vorgeschlagen hat.
Nola ist sich sicher, dass derlei Entscheidungen
mit einem sehr irrationalen Problem zu tun haben: "Was passiert,
wenn die Sendung nicht läuft und sie abgesetzt werden muss? Dazu
hätte dann keiner der Programmverantwortlichen den Mumm, weil er
Angst hat, als Judenhasser gebrandmarkt zu werden." Abgesehen davon
gebe es auch einen "ritualisierten Umgang" mit dem jüdischen Thema,
der da lautet: "Weinen, aber nicht lachen".
Die Deutschen, die Holocaustüberlebenden und deren
Nachkommen aus Schuldkomplexen nicht gegenübertreten können, ohne
feuchte Augen zu bekommen, seien so noch weniger in der Lage, für
Normalität in den gegenseitigen Beziehungen zu sorgen.
"Betroffenheit macht Angst, Angst zeugt von Unfreiheit, und
Unfreiheit bedeutet, mit Problemen nicht umgehen zu können", sagt
der Regisseur.
Er fordert deshalb eine unverkrampfte
Berichterstattung. Unterstützt wird er dabei unter anderem von dem
Schriftsteller Rafael Seligmann und dem Jazzmusiker Coco Schumann.
Letzterer findet es ohnedies verwunderlich, dass die Deutschen
Probleme damit haben, über Menschen jüdischen Glaubens Witze zu
machen. Die Zeiten, in denen Juden pauschal als Opfer darstellt
werden, müssten vorbei sein, findet Schumann. Denn Erinnern und
Mahnen werde von einem Großteil der Bevölkerung als belehrend und
somit als lästig empfunden. Darum gelte es, den Deutschen ihre
permanenten Schuldgefühle zu nehmen. Besonders bei den jungen
Leuten, die für die Taten ihrer Großeltern "nicht ewig
verantwortlich gemacht werden möchten".
Außerdem gebe es immer wieder die latent
antisemitischen Vorwürfe, dass Juden "die Geschichte
instrumentalisieren, um dem Staat Geld aus den Rippen zu leiern".
Beim Gedanken an derlei Vorurteile entbricht in Nola
leidenschaftlicher Widerstand. Da es die bestehenden Medienformate
nicht schaffen, neutral über Juden in Deutschland zu berichten,
müsse diese Aufgabe ein jüdisches Magazin übernehmen. Die
Zurückhaltung seitens der Jüdischen Gemeinde in Berlin und
skeptische Stimmen, die behaupten, dass solch ein Format gar zu
einer neuen "Ghettoisierung" führe, fechten ihn dabei nicht an.
Die Idee für solch ein Magazin ist überdies nicht
ganz neu. Bereits vor vier Jahren entstand bei der
Fernsehproduktionsfirma Polis Film ein 45-minütiges Pilotprogramm.
Nola war von Beginn an bei der konzeptionellen Arbeit beteiligt.
"Modern und unterhaltsam", sollte das Magazin sein. Und so setzte
man auf kleine Beiträge über das jüdische Leben in der ganzen Welt.
Sich auf Deutschland beschränken, das kam auch für Jürgen Hobrecht
von Polis Film nicht in Frage. "Das deutsche Judentum ist ja nicht
furchtbar bunt, und so würden wir uns spätestens nach der dritten
Sendung wiederholen."
So bot der Pilot, der auch schon bei einer
TV-Messe in Cannes gezeigt wurde, Berichte über New Yorker
Straßenmusiker und über eine kleine jüdische Gemeinde in
Deutschland, die mit neuen Mitgliedern aus der ehemaligen
Sowjetunion umzugehen lernt. Es geht aber auch um das Thema
"unerlaubte Liebe", konkret um die Beziehung zwischen einem jungen
Juden und einer "Schickse", also einer nichtjüdischen Deutschen.
Bereits 1998 hatte Jürgen Nola die fertige Sendung
in Bremer Schulen gezeigt. Ohne großen Erfolg. "Das lag aber nicht
am Inhalt," meint der Regisseur. "Die Kinder wollen einfach nur
einen freieren, unkonventionelleren Umgang." Ein Wunsch, der auch
bei Hobricht Gehör findet: "Wir müssen jünger und schneller werden."
Das hieße dann: Mehr Musik und mehr unterhaltende Elemente.
Ob ein solches jüdisches Magazin in absehbarer
Zeit überhaupt einen Sendeplatz finden wird, ist unklar. Zumindest
hat die Produktionsfirma im Sender Freies Berlin eine potenzielle
Partnerin: SFB-ChefredakteurinPetra Lidschreiber hatte sich vor
einem Monat anlässlich einer Podiumsdiskussion in Berlin mit dem
Namen "Die ewigen Opfer - Jüdisches im deutschen Fernsehen" dieser
Idee gegenüber grundsätzlich offen gezeigt. Für eine Zusammenarbeit
mit der SFB-Chefredakteurin spricht auch, dass sie nach eigener
Aussage keine Schwierigkeiten damit hätte, solch ein Programm
abzusetzen, wenn es denn doch nicht laufen sollte.
taz Nr. 6492 vom 10.7.2001, Seite
14, 181 Zeilen TAZ-Bericht NINO KETSCHAGMADSE
© Contrapress media GmbH
Vervielfältigung nur mit Genehmigung des taz-Verlags
haGalil onLine
12-07-2001
|
